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{{DISPLAYTITLE:기도}} '''기도'''는 하늘부모님과 참부모님 앞에 마음의 방향을 바로 세우고, 개인·가정·교회·섭리의 책임을 하늘 앞에 봉헌하는 신앙 행위이다. 이 문서는 가정연합 보고기도 마무리 지침, 말씀선집에서 찾은 참부모님의 기도 원문 후보, 그리고 목회·설교·식구 교육에 활용할 수 있는 기도 방법 예시를 정리한다. == 확인 범위 == * 작성일: 2026년 7월 10일, 2026년 7월 12일 보강 * 공문 확인 기준: <code>church_homepage/data/official_docs.db</code> 공식공문 아카이브의 2006년 보고기도 마무리 변경 공문 및 2025년 보고기도 마무리 특별지침 관련 공문 * 말씀 검색 기준: <code>project_docs/말씀선집그래프RAG/db_builds/20260702_213134/graphrag_research.sqlite</code> * 주의: 공문 세부 일정, 회비, 접수 방식은 시기마다 달라지므로 실제 집행 전에는 원문 공문을 반드시 재확인한다. 말씀선집 인용은 RAG 추출문 기준이므로 공식 훈독에는 원권/쪽 원문 대조가 필요하다. == 보고기도 마무리 특별지침 == 2025년 2월 신한국본부 전도국은 참부모님 특별지침으로 보고기도 마무리 문구를 안내하였다. 현행 기도 교육과 예배·정성 안내에서는 이 공문을 최신 공식 기준으로 확인해야 한다. {| class="wikitable" ! 날짜 !! 공문번호 !! 제목 !! 핵심 |- | 천일국 13년 천력 1월 7일(양 2025.02.04) || 세가한본 제2025-37호(전도-12) || [[협회공문/2025/08321 ‘보고기도 마무리’에 관한 참부모님 특별지침 안내|‘보고기도 마무리’에 관한 참부모님 특별지침 안내]] || 축복가정의 보고기도 마무리 문구 안내 |- | 천일국 13년 천력 1월 15일(양 2025.02.12) || 세가한본 제2025-43호(전도-15) || [[협회공문/2025/08332 ‘보고기도 마무리’에 관한 참부모님 특별지침 추가 안내|‘보고기도 마무리’에 관한 참부모님 특별지침 추가 안내]] || 미혼 축복자녀, 1세 미혼 및 일반식구의 보고기도 마무리 문구 추가 안내 |} === 대상별 마무리 문구 === {| class="wikitable" ! 대상 !! 공문 기준 마무리 문구 |- | 축복가정 || “Holy Mother Han을 모신 축복가정 [기도자 이름]의 이름으로 감사기도 드립니다. 아주.” |- | 미혼 축복자녀 || “Holy Mother Han을 모신 축복가정 자녀 [기도자 이름]의 이름으로 감사기도 드립니다. 아주.” |- | 1세 미혼 및 일반식구 || “Holy Mother Han을 모신 [기도자 이름]의 이름으로 감사기도 드립니다. 아주.” |} === 적용 메모 === * 공문 표현은 “보고기도 마무리”를 기준으로 한다. * 기존에 관습적으로 사용하던 “참부모님의 이름으로 … 아멘/아주” 형식과 구분하여, 2025년 특별지침 이후에는 위 대상별 문구를 우선 확인한다. * 예배, 훈독회, 정성, 가정기도 교육에서는 참석자의 신앙 배경과 대상 구분을 고려해 혼동이 없도록 안내한다. * 공문 원문과 첨부 말씀에는 “모든 기도 내용 끝에 ‘Holy Mother Han을 모신 축복가정 아무개의 이름으로 감사기도 드립니다. 아주.’”라는 취지의 지침이 포함되어 있다. == 아멘에서 아주로의 전환 == 가정연합 보고기도의 종결어가 “아멘”에서 “아주”로 바뀐 기준일은 2006년 9월 14일이다. 신한국 공식공문 아카이브에는 2006년 9월 19일자 “보고기도 마무리 변경 건”이 보관되어 있으며, 이 공문은 “지난 9월 14일 천정궁 훈독회시 참아버님께서 ‘아멘을 혁명해야 한다.’고 말씀하신 후 보고기도의 종결문구를 ‘아멘’에서 ‘아주’로 바꾸었습니다”라고 안내한다. {| class="wikitable" ! 날짜 !! 공문번호 !! 제목 !! 핵심 |- | 2006.09.19 || 세가본 제314호(총-226) || [[협회공문/2006/01559 보고기도 마무리 변경 건|보고기도 마무리 변경 건]] || 보고기도 마무리를 “아멘”에서 “아주”로 변경, 변경일자 2006년 9월 14일 |- | 2006.09.21 || FFWPUI 2006-49 || [https://www.tparents.org/Library/Unification/Talks/Kwak/Kwak-060921.htm Announcement on Changes in the Closing of Prayer] || 세계평화통일가정연합 국제본부 명의로 “Amen” 대신 “Aju”로 기도 마무리를 하도록 공지 |} 2006년 9월 21일 세계평화통일가정연합 국제본부 공문(Ref. No. FFWPUI 2006-49)도 변경일을 2006년 9월 14일로 명시하며, 이전 방식은 “Amen”, 새 방식은 “Aju”라고 정리한다. 이 공문은 “Aju”를 하늘을 모시고 사는 내적 집, 또는 하늘 앞에 책임을 다하겠다는 결의와 맹세의 표현으로 설명한다. 천원사 말씀 365의 “아주” 해설도 같은 날짜를 근거로 든다. 해당 해설은 참부모님께서 2006년 9월 14일 천정궁 훈독회에서 기도 말미의 “아멘”을 “아주”로 바꾸도록 지시하셨으며, “아주”에 “나 아(我)”와 “주인 주(主)” 또는 “살 주(住)”의 의미를 부여하셨다고 설명한다. == 아주로 기도하는 종교 == 공개 자료에서 “아주(Aju)”를 기도 종결어로 공식 설명하는 대표 사례는 세계평화통일가정연합, 곧 통일운동(Unificationist faith)이다. 미국 가정연합은 기도 설명 글에서 통일운동 신앙의 한 특징으로 “자신의 이름으로 기도하는 것”을 들고, 2006년 이후 “Amen” 대신 “Aju”로 마무리하는 전통을 설명한다. 비교 종교적으로 보면 유대교·기독교·이슬람권에서는 “아멘/Amen/Amin” 계열의 응답어가 널리 쓰이지만, “아주”는 일반 종교 공통어라기보다 가정연합 보고기도의 고유한 종결 표현으로 정리하는 것이 적절하다. == 말씀선집에서 찾은 참부모님의 기도 원문 후보 == === 책임을 내게 돌리는 기도 === * 출처: 말씀선집 1권 42-44쪽, chunk_id: <code>vol001-00033</code> * 핵심: 세상의 악과 책임 앞에서 먼저 “내 책임”을 고백하는 기도. <blockquote>아버님 ! 이리 봐도 내 책임이요, 저리 봐도 내 책임이요, 세상의 악한 것을 볼 때, 눈물이 그치지 않은 것이 예수 그리스도의 생애였음을 아옵니다. 오늘날 저희들은 악한 것을 보고도 감각이 없고, 불의하고 미급하여 천 륜의 뜻을 대한 고통 어린 심정을 안고 책임을 느끼지 못하고 있나이다.</blockquote> === 창조 본연의 아름다움을 찾는 기도 === * 출처: 말씀선집 1권 102쪽, chunk_id: <code>vol001-00088</code> * 핵심: 마음과 몸이 창조 직후의 본연의 모습으로 회복되기를 구하는 기도. <blockquote>창조의 아버님이시여! 당신의 아름다움이 온 만물만상에 나타 났사옵고, 당신의 손길이 거쳐간 형상 위에는 오묘하심과 현현하심의 미가 충만하나이다. 인간에 대한 창조목적인 미를 오늘도 쉬지 않고 찾으시려는 아버지의 안타까운 마음을 저희가 몸 마음으로 체휼할 수 있고, 당신의 사랑 앞에 아름다움으로 대할 수 있게 허락하여 주시옵소서.</blockquote> === 빚진 자의 자리에서 드리는 회개 기도 === * 출처: 말씀선집 1권 114-116쪽, chunk_id: <code>vol001-00099</code> * 핵심: 만물, 가정, 부모, 하나님 앞에 빚진 자임을 깨닫고 청산을 구하는 기도. <blockquote>아버님! 저희들은 타락한 세상에서 살면서 만물에게 빚진 자의 생활을 하고 있고, 가정의 부부끼리에 있어서도 서로가 서로에게 빚진 자의 입장에 있는 것을 저희들은 몰랐사옵니다. 부모를 대하는 데도 빚진 자의 입장에 있는 것을 몰랐사옵고, 영원하신 하나님 앞에도 말할 수 없이 큰 빚을 지고 있는 저희들인 것을 몰랐었나이다.</blockquote> === 아버님의 주관을 구하는 기도 === * 출처: 말씀선집 1권 133-134쪽, chunk_id: <code>vol001-00115</code> * 핵심: 좁고 소극적인 믿음을 회개하고 하늘의 주관을 구하는 기도. <blockquote>사랑하는 아버님, 저희들에게 남아진 운명의 길이 이렇게 첩첩 산중, 태산준령이라는 것을 알게 될 때, 오늘날 저희가 믿고 있는 범위가 너무나 협소하였나이다. 너무나 좁고, 너무나 소극적으로, 너무나 불비하게 뜻길을 따라 나온 저희들이었음을 아버지 앞에 직고하지 않을 수 없사옵니 다.</blockquote> === 새해 첫 주일의 성별 기도 === * 출처: 말씀선집 2권 7쪽, chunk_id: <code>vol002-00001</code> * 핵심: 한 해의 시작에 몸 마음의 성별과 새 출발을 구하는 기도. <blockquote>아버님! 지난 1년간을 아버지께서 보호하여 주신 것을 감사드 립니다. 지금은 새해 첫 주일을 맞아 기쁜 마음으로 아버지 앞에 경배드리는 이 한 시간이옵나이다. 이제 저희들 과거의 미비함과 부족함을 돌이켜서이 한 해, 이 한 시간 부터는 아버지께서 원하시는 성별된 몸 마음이되어 온유겸손히 경배드리 고자 하오니, 사랑의 아버님, 받아 주시옵소서.</blockquote> === 축복가정과 가정복귀를 위한 기도 === * 출처: 말씀선집 31권 292-293쪽, chunk_id: <code>vol031-00264</code> * 핵심: 축복가정이 하늘의 인연을 계승하고 모범 가정으로 서기를 구하는 기도. <blockquote>아버님, 당신이 사랑하는 기성가정을 축복하여 주셨사오매이 한 모임을 가졌습니다. 여기에 있는 아들딸들이이 땅 위에서 아버지의 인 연을 몽땅 계승할 수 있는 모범적인 가정이되어야 한다는 사실을 몰랐을 지라도 용납하여 주시옵소서.</blockquote> == 말씀선집 근거로 본 기도 방법의 핵심 == # '''내 뜻 중심이 아니라 하늘 뜻 중심으로 기도한다.''' 말씀선집 1권 146-147쪽(<code>vol001-00129</code>)은 “내 뜻을 이루어 주시옵소서” 중심의 기도에서 벗어나 공적 기도를 세울 것을 생각하게 한다. # '''참부모님을 통해 하늘부모님께 나아간다.''' 말씀선집 31권 77-79쪽(<code>vol031-00067</code>)은 기도 마지막에 “참부모님의 이름으로”라고 하는 것이 습관적 문구가 아니라 참부모를 통한 하늘 앞의 질서임을 설명한다. # '''기도와 정성의 생활을 함께 세운다.''' 말씀선집 2권 52쪽(<code>vol002-00047</code>)은 끊임없는 기도와 정성의 생활을 통해 선악을 분별할 지혜를 가져야 함을 말한다. # '''새벽기도와 기간정성으로 몸을 넘어선다.''' 말씀선집 31권 253-254쪽(<code>vol031-00227</code>)과 40권 194쪽(<code>vol040-00184</code>)은 새벽기도와 정성의 어려움, 그리고 그 필요성을 보여준다. # '''남을 위한 기도를 귀하게 여긴다.''' 말씀선집 42권 257-258쪽(<code>vol042-00248</code>)은 신앙의 동지를 위해 문전에서 1분이라도 기도하는 정성이 귀하다고 말한다. == 기도 방법 예시 10가지 == === 1. 회개 기도 === * '''방법:''' 먼저 내 마음, 말, 생활, 책임 부족을 하늘 앞에 고백한다. * '''예시:''' “하늘부모님, 오늘 제가 먼저 제 마음을 살피게 하소서. 남의 부족을 보기 전에 제 책임과 불효를 보게 하시고, 회개의 마음으로 다시 출발하게 하소서.” * '''설명:''' 회개 기도는 신앙의 문을 여는 기도다. === 2. 감사 기도 === * '''방법:''' 받은 보호, 만난 사람, 지나간 위험, 가족의 존재, 예배 환경을 구체적으로 감사한다. * '''예시:''' “하늘부모님, 오늘도 숨 쉬고 예배드리며 가족을 위해 기도할 수 있게 하심에 감사드립니다.” * '''설명:''' 감사는 불평의 언어를 하늘 앞의 언어로 바꾼다. === 3. 보고 기도 === * '''방법:''' 하루 동안 한 일, 만난 사람, 실패한 일, 결심한 일을 하늘부모님과 참부모님 앞에 보고하듯 정리한다. * '''예시:''' “오늘 제가 이런 말을 했고 이런 일을 했습니다. 부족한 것은 고치게 하시고, 하늘이 기뻐하신 것은 더 키우게 하소서.” * '''설명:''' 보고 기도는 신앙생활을 책임 있는 생활로 바꾼다. === 4. 정성 기도 === * '''방법:''' 3일, 7일, 21일, 40일 등 기간을 정해 같은 제목으로 꾸준히 기도한다. * '''예시:''' “이 40일 동안 제 가정과 교회를 위해 흔들리지 않고 정성드리겠습니다.” * '''설명:''' 기간정성은 마음의 방향을 지속적으로 하늘 앞에 고정하는 훈련이다. === 5. 새벽기도 === * '''방법:''' 새벽에 일어나 짧게라도 하늘 앞에 첫 마음을 드린다. * '''예시:''' “하늘부모님, 오늘 하루의 첫 시간을 하늘 앞에 드립니다. 제 생각보다 뜻을 먼저 붙들게 하소서.” * '''설명:''' 새벽기도는 몸이 편한 시간이 아니라 몸을 넘어 마음을 세우는 시간이다. === 6. 중보 기도 === * '''방법:''' 가족, 식구, 교회, 아픈 사람, 어려움 당한 사람의 이름을 놓고 구체적으로 기도한다. * '''예시:''' “하늘부모님, 오늘 ○○가정의 마음을 붙들어 주시고, 외로운 식구가 혼자라고 느끼지 않게 하소서.” * '''설명:''' 중보 기도는 사랑을 행동으로 옮기는 기도다. === 7. 말씀 붙드는 기도 === * '''방법:''' 말씀선집, 성경, 참부모님 말씀 한 문장을 읽고 그 문장을 붙들어 기도한다. * '''예시:''' “오늘 읽은 말씀처럼 제 뜻보다 하늘 뜻을 먼저 세우게 하소서.” * '''설명:''' 말씀 없는 기도는 감정에 흐르기 쉽고, 기도 없는 말씀은 지식에 머물기 쉽다. === 8. 가정 기도 === * '''방법:''' 부부, 부모와 자녀, 축복가정이 함께 짧게 기도한다. * '''예시:''' “하늘부모님, 우리 가정이 서로를 이기는 가정이 아니라 서로를 살리는 가정이 되게 하소서.” * '''설명:''' 가정 기도는 가정을 작은 성전으로 세우는 일이다. === 9. 결단 기도 === * '''방법:''' 기도 끝에 오늘 실천할 한 가지를 정한다. * '''예시:''' “오늘 제가 한 사람에게 먼저 따뜻하게 말하겠습니다. 기도가 말로 끝나지 않고 실천이 되게 하소서.” * '''설명:''' 기도는 결단과 행동으로 이어질 때 실체가 된다. === 10. 봉헌 기도 === * '''방법:''' 결과를 내 뜻대로 붙잡지 않고 하늘 앞에 맡긴다. * '''예시:''' “제가 할 책임은 다하되 결과는 하늘 앞에 봉헌합니다. 제 욕심보다 하늘의 섭리가 이루어지게 하소서.” * '''설명:''' 봉헌 기도는 내가 모든 것을 통제하려는 마음을 내려놓고 하늘의 주관을 구하는 기도다. == 목회·설교 활용 메모 == * 새식구에게는 “기도는 소원을 비는 행위”보다 “하늘부모님 앞에 마음의 방향을 바로잡는 시간”이라고 설명한다. * 기존 식구에게는 정성, 새벽기도, 철야기도, 기간정성의 전통을 단순 의무가 아니라 심정의 훈련으로 설명한다. * 기도 교육에서는 “회개-감사-보고-간구-결단-봉헌” 순서를 기본 틀로 사용할 수 있다. 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