축복가정 예법과 의례/제1장 축복가정의 생활예식/3 훈독회 - 편집 역사

애: 세부 하위 문서 링크 갱신

2026-06-02T01:47:22Z

세부 하위 문서 링크 갱신

← 이전 판		2026년 6월 2일 (화) 10:47 판
21번째 줄:		21번째 줄:
	* [[축복가정 예법과 의례/제1장 축복가정의 생활예식/3 훈독회/훈독회 순서\|훈독회 순서]]		* [[축복가정 예법과 의례/제1장 축복가정의 생활예식/3 훈독회/훈독회 순서\|훈독회 순서]]
	* [[축복가정 예법과 의례/제1장 축복가정의 생활예식/3 훈독회/개인훈독회\|개인훈독회]]		* [[축복가정 예법과 의례/제1장 축복가정의 생활예식/3 훈독회/개인훈독회\|개인훈독회]]

	== 원문 추출 ==		== 원문 추출 ==
	<pre>		<pre>

애: 세부 하위 문서 링크 갱신

2026-06-02T01:45:53Z

세부 하위 문서 링크 갱신

← 이전 판		2026년 6월 2일 (화) 10:45 판
14번째 줄:		14번째 줄:
	* 훈독회 순서		* 훈독회 순서
	* 개인훈독회		* 개인훈독회

			== 세부 하위 문서 ==
			* [[축복가정 예법과 의례/제1장 축복가정의 생활예식/3 훈독회/훈독의 원리적 의의\|훈독의 원리적 의의]]
			* [[축복가정 예법과 의례/제1장 축복가정의 생활예식/3 훈독회/훈독을 위한 지침\|훈독을 위한 지침]]
			* [[축복가정 예법과 의례/제1장 축복가정의 생활예식/3 훈독회/가정훈독회 보고기도\|가정훈독회 보고기도]]
			* [[축복가정 예법과 의례/제1장 축복가정의 생활예식/3 훈독회/훈독회 순서\|훈독회 순서]]
			* [[축복가정 예법과 의례/제1장 축복가정의 생활예식/3 훈독회/개인훈독회\|개인훈독회]]

	== 원문 추출 ==		== 원문 추출 ==

애: 축복가정 예법과 의례 항목 등록

2026-06-02T01:18:42Z

축복가정 예법과 의례 항목 등록

@@ 17번째 줄: / 17번째 줄: @@
 == 원문 추출 ==
 <pre>
-룩한 분위기를조성한다. 가정맹세를 시작으로 이어지는 모든 의식은 정시에
                     훈독회

애: 축복가정 예법과 의례 항목 등록

2026-06-02T01:12:09Z

축복가정 예법과 의례 항목 등록

새 문서

= 3 훈독회 =

상위 문서: [[축복가정 예법과 의례/제1장 축복가정의 생활예식|제1장 축복가정의 생활예식]] · [[축복가정 예법과 의례|축복가정 예법과 의례]]

== 분류 검토 ==
* 장: 제1장 축복가정의 생활예식
* 원본 PDF 범위: 38-44쪽
* 장별 PDF: [[:File:축복가정_예법과_의례_제1장_축복가정의 생활예식.pdf|제1장 PDF]]

== 소제목과 하위항목 ==
* 훈독의 원리적 의의
* 훈독을 위한 지침
* 가정훈독회 보고기도
* 훈독회 순서
* 개인훈독회

== 원문 추출 ==
<pre>
룩한 분위기를조성한다. 가정맹세를 시작으로 이어지는 모든 의식은 정시에

시작되어야한다.

교회 지도자가 제일 앞에서 경배식을 인도한다. 자리가 부족할 경우 다른

식구님들과 함께 제일 첫 줄에 서서 경배식을 지도한다. 전통적으로 앞줄은 2

세 부부 또는 2세 자녀들이 선다. 그 후 축복 연도에 따라 1세 부부들이 순서

대로 선다. 남자 식구는 예배단의 오른쪽，여자 식구는 예배단의 왼쪽에 선다.

경배식 순서는 다음과 같다.

ᄋ묵도(명상)

o 천일국가 제창

o 경배

o 가정맹세 제창

ᄋ 보고기도

O 훈독과 말씀

o 보고기도

O 결단찬송

O 폐식 및 광고

그리고 교회 지도자가 경배를 올리기 전 “천일국 0 0 년천력 0 0 월 0 0

일，양력 O o 년 o o 월 o o 일, 경배식을 시작하겠습니다. 천지인참부모님

께 경배”라고 말하고 경배를 올린다. 임산부와 몸이 불편한 식구는 서서 반절

을 올린다. 장소가 협소하거나 경배를 올리기 불편할 경우에도 모두가 반절

을 올린다.

가정맹세는 가능한 한 한국어로 낭독하는 것이 좋지만，어려울 경우 모국

어로 낭독하는 것도 가능하다.

미리 정해진 대표자가 기도를 올린다. 기도의 내용은 하늘부모님의 창조

목적과 인류역사 속 복귀섭 리，참부모님의 하늘부모님 뜻 성취，
그리고 공적

인 목적이 주가 되어야 한다. 필요의 경우 공지사항 또는 짧은 말씀을 나눌

수 있다.

경배식에 늦을 경우 회개의 심정으로 남은 경배식을 참석한다. 경배식의

상당 부분을 놓칠 경우 중간에 참석하는 대신 다른 공간에서 혼자 처음부터

끝까지 경배식을 올리도록 한다. .

예복

예복은 공식적인 의식 때 착용하는 의상이다. 8대 명절 및 성일，
3일행사，

자녀 봉헌식, 그리고 성화식 때 예복을 착용할 수 있다. 예복을 입지 못하는

경우는 단정한 의복을 준비하여 갖추어 입는다.
최초의 예복은 영계를 통하는 분이 영계에서 본 그대로 디자인하여 만들었

다. 36가정을 축복하기 이전에는 각종 특별기도회에서 횐옷을 입었다. 36가

정 축복결혼식 때부터 예복을 입었다.

참부모님 존영에 대한 예(禮)

참부모님의 존영은 집 안 거실이나 안방에서 가장 중심이 되며 주변에 다

른 사진이 없는 곳에 모셔야 한다. 참부모님의 존영을 모시고 있는 장소(교회

또는 식구들의 집둥)를 방문하였을 때, 먼저 참부모님 존영을 향해 정중하게 경

배를 드려야 한다. 장소의 형편에 따라 선 채로도 경배를 드린다. 경배를 드린

후 마음 모아 기도를 드린 다음 다른 용무를 본다.

단상용 존영은 방의 크기 에 맞는 크기의 사진을 골라야 한다. 참아버 님께

서는 기도실을 포함하여 한 공간에 참부모님 또는 참가정의 존영을 두 개 이

상 놓지 말이•야 한다고 하셨다. 참부모님께서 일상 속에서 찍으신 존영은 집

의 다른 공간에 두고 기도실과 단상에서는 공식 존영을 사용한다.

축복가정은 언제 어디서나 경배를드릴 수 있도록 항상 참부모님의 존영을
지니고 다녀야 한다. 1984년 참부모님 성탄을 맞아 참<가버님께서 모두가 참

부모님의 존영을 항상 지니고 다녀야 한다고 말씀하셨다. 1984년 2월 7일 참

아버님께서 ‘언덕을 넘어가자’라는 주제로 다음과 같이 말씀하셨다.

“오늘 이후 여러분은 선생님의 사진을 가지고 다니는 것이 좋을 것입니다. 그러

면 어떠한 고난에 처한다고 해도 여러분이 무사히 견뎌낼 수 있도록 보호해 줄 것

입니다. 구약의 모세가 이스라엘 백성들을 애급의 바로 왕으로부터 탈출시켜 가나

안으로 인도하기 위해서 이적기사를 행 할 때 ，장자들이 환란을 당해 병들어 죽었지

만 양의 피를 문설주에 칠한 집은 그 환란을 모두 피해 갔습니다 . 영계에서는 인간

들의 모든 행동을 볼 수 있을 뿐만 아니 라 보호해 주기도 하는 것입 니다：’( 130-290,

1984.02.07)

“영 인들은 선생님 이 누구인지，
무엇을 하고 있는지를 알고 있습니다. 그렇 기 때

문에 선생님의 사진을 소유하고 있을 때 영인들은 그 사람을 도와 어려운 국면을

타•개시켜 줄 것입니다. 그리고 보호하여 줄 것입니다: ’ ( 130-291, 1984.02.07)

3

훈독회

훈독의 원리적 의의

훈독(訓讀)은 하늘부모님의 말씀을 불신하고 타락한 인간이 하늘부모님의

구원섭 리，
곧 재창조섭리를 이루기 위해 오신 메시아 참부모님의 말씀을온전
히 깨닫고 이를 실천함으로써 말씀의 실체가 되기 위하여 뜻을 새겨가며 읽는

것을 말한다.

천지인참부모님께서 주신 말씀을 확실히 이해하지 않고서는 인간 책임분

담을 완수할 수 없다. 인간은 훈독을 통하여 선포한 말씀을 정확히 이해함으

로써 삶의 가치(창조목적)를 실현하는 온전한 생활을 할 수 있다.

천지인참부모님을 통하여 주신 총체적이며 최종적인 재창조섭리 역사의

말씀을 훈독하고 이를 실천함으로써 인간조상의 타락으로 말미암아 이루지

못한 창조본연의 이상세계, 곧 지상천국과 천상천국을 실현하게 된다.

참부모님께서 이른 아침 훈독회 시간을 통해 하늘부모님 의 말씀을 읽고 배

우게 하기 위해 세우신 전통이다. 한자 ‘훈(訓)’은 하늘부모님의 말씀(言)이 강

물0U)처럼 흘러야 한다는 뜻이다. 모든 강줄기는 바다로 흘러들어가거나 대

기 중에 증발하거나 구름이 된다. 같은 방식으로 하늘부모님의 말씀을 전 세

계에 전파해야 한다.

참부모님께서 훈독회라는 전통을 세우심으로써 하늘부모님 의 말씀을 섬

기는 기준을 정해 주셨다. 그렇기 때문에 이 전통을 확고히 지키고 하늘부모

님의 말씀을 모시며 살아야 한다.

인간은 하늘부모님 의 말씀으로 창조되었기 때문에 복귀 또한 하늘부모님

의 말씀으로 가능하다. 하늘부모님의 말씀이 곧 참부모님의 말씀이기 때문에

참부모님의 말씀을 읽음으로 말미암아 매일 새롭게 태어날 수 있다. 참아•버님

께서는 ‘생즉필사(生卽必死)，사즉필생(死卽必生)’의 정신으로 하늘부모님의 말

씀을 전하셨다. 재림 메시아의 강림을 알고 있는 영계에서는 이러한 사실을

알기 때문에 하늘부모님 의 말씀을 읽을 때마다 협조하는 것이다.

훈독을 위한 지침

1) 훈독교재

참부모님께서는 하늘부모님의 모든 말씀을 정리한 8대 교재교본(문선명선

생말씀선집，원리강론，
천성경, 가정맹세，
평화신경, 천국을 여는 문 참가정, 평화의 주인 혈통

의 주인, 세계경전) 중 원리강론과 세계경전을 제외한 모든 말씀 부분을 보완하

고 재정리하여 3대 경전(천성경, 평화경, 참부모경)을 완성하셨고，이를 중심적 훈
독교재로 시용하도록 지시하셨다.

2) 훈독의 이해 방법

첫째，
문학적 이해를해야 한다. 문학적 이해란우선 순수한 문자적 이해를

말한다. 말씀 그 자체, 곧 그 뜻을 충실히 이해해야 한다. 디음은 원문을 바탕

으로 한 여러 자료들과 대조연구가 필요하다.

둘째，역사•사회적 이해를 해야 한다. 말씀의 배경을 이해하기 위해서는 먼

저 말씀이 선포된 때와 장소를 이해해야 한다. 다음은 말씀이 선포된 시기와

장소의 역사적,사회적 성격을 이해해야 한다.

셋째，원리적 이해가 필요하다. 원리적 이해란 말씀에 나타난 여러 내용을

원리를 바탕으로 정 리하고 이해하는 것이다.

넷째，심정적 이해가 필요하다. 말씀의 심정적 이해를 통해 하늘부모님과

참부모님의 말 못할 고통의 심정을 깨닫게 되어 하늘의 섭 리적 한과 해원의

역사를 알게 된다.

3) 훈독의 태도

훈독시간에 기본적으로 요구되는 것은순결한 심정이다. 오직 순결한 심정

만이 하늘부모님과 참부모님을 모실 수 있고，
하늘부모님 역시 그 안에서 자

신을 온전히 드러내 보여 주신다.

훈독시간에는 말씀에 온전히 집중할 수 있도록 고요와 침묵을 유지하는 것

이 매우 중요하다. 훈독은 말씀을 눈으로 보 고 ，본 내용을 입으로 소리내 읽

고，
소리낸 내용을다시 자신의 귀로 귀 기울여 듣는 것이다.

말씀을 단순히 읽고끝낼 것이 아니라우리의 기억 속에 간직하고 실천하기

위해 부단히 노력해야 한다. 훈독을 끊임 없이 지속적으로 실시하면 말씀의 본

래 의도를 이해할 수 있고，
하늘부모님과의 인격적인 만남도 가능하게 된다.

4) 시간, 장소, 말씀선택

훈독을 꾸준히 하기 위해서는 고정된 시간이 필요하다. 이 시간은 하늘부

모님께 봉헌된 시간으로 생각하고 하늘부모님의 말씀에 온전히 전념해야 한

다. 정확히 언제 행해야 하는가，얼마의 시간을 할애해야 하는가에 대해서는

각 사람과 상황에 따라 달라질 수 있다.

말씀을 훈독하기 위해서는 영적 분위기가 자리를 잡을 수 있는 공간을 준

비해야 한다. 갈급한 마음으로 훈독할 때에는 시간과 장소를 초월하여 할 수

있다.

훈독할 말씀은 각자에게 도움이 될 수 있는 말씀을 선택한다. 하늘부모님

의 말씀을 전체적인 맥락에서 차례대로 훈독할 필요가 있다. 말씀은 각 편마

다 결코 분리되어 있는 것이 아니라 서로 깊은 연관성을 갖고 있기 때문이다.

교회를 중심하고 섭 리의 목표와 방향에 따라서 필요한 부분을 훈독한다.

가정훈독회 보고기도

축복가정이라면 매일 훈독 보고기도를 올려야 한다. 축복가정의 최우선 과

제는자녀의 신앙심을 키우는 것이다. 따라서 매일 훈독보고기도와 경배식을

통해 하늘부모님의 전통과 이상을 자녀 에게 가르치는 것이 중요하다.

매일같이 정성을 들이면 가정이 하나되고 마음을 공유할 수 있다. 일상 속

에서 부모가 자녀 에게 많은 것을 가르치겠지만，
특히 보고기도와 경배를 통해

부모가 효의 모범을 보임으로써 자녀 에게 위엄 있는 모습을 보일 수 있다. 이

러한 방식을 통해 자녀들을 자연스럽게 하늘부모님의 목적과 뜻에 따라 자랄

수 있도록 인도할 수 있다. 훈독 기도회를 통해 부모는 자녀의 성격을 파악할
</pre>

[[Category:축복가정 예법과 의례]]
[[Category:가정연합 예법과 의례]]
[[Category:제1장 축복가정의 생활예식]]