통일교 교리 원문/통일사상요강/목차
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目 次
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第1章 原 相 論
一. 原相의 內容
1. 神相
(1) 性相과 形狀
1) 性相(本性相)
2) 形狀(本形狀)
3) 性相과 形狀의 異同性
(2) 陽性과 陰性
(3) 個別相
2. 神性
(1) 心 情
(2) 로고스
(3) 創造性
二. 原相의 構造
1. 性相과 形狀의 相對的 關係
2. 授受作用과 四位基臺
(1) 性相과 形狀의 授受作用
(2) 四位基臺의 形成 및 主體와 對象
(3) 四位基臺의 種類
1) 四位基臺의 構成要素
2) 內的四位基臺와 外的四位基臺
3) 原相의 二段構造와 存在의 二段構造
4) 四位基臺의 種類
3. 正分合作用
1) 正分合作用이란 무엇인가
2) 正分合과 正反合
3) 正反合理論의 批判
4) 正反合理論과 현실문제 해결의 실패
4. 原相構造의 統一性
5. 創造理想
1) 創造理想이란 무엇인가
2) 創造目的과 創造理想의 差異
3) 創造目的과 創造理想의 개념은 다르다
4) 創造理想이란 하나님의 사랑이 완전히 實現된 狀態다
三. 從來의 本體論과 統一思想
1) 아우구스티누스 및 토마스 아퀴나스의 神觀
2) 理氣說
3) 헤겔의 絶對精神
4) 쇼펜하우어의 盲目的意志
5) 니체의 權力意志
6) 마르크스의 辨證法的 唯物論
7) 統一思想의 本體論
第2章 存 在 論
一. 個性眞理體
1. 性相과 形狀
2. 陽性과 陰性
3. 個性眞理體의 個別相
(1) 普遍相의 個別化
(2) 種差와 個別相
(3) 個別相과 環境
二. 聯 體
1. 聯體란 무엇인가
(1) 構造로 본 聯體
(2)目的으로 본 聯體
(3) 關係의 方向性으로 본 聯體
(4) 格位로 본 聯體
(5) 唯物辨證法과 相互關聯性
2. 主體와 對象
(1) 被造世界에 있어서의 個性眞理體의 系列
(2) 主體와 對象의 類型
(3) 授受作用
(4) 相對物과 對立物
3. 存在樣相
(1) 圓環運動
(2) 自轉運動과 公轉運動
(3) 圓環運動의 諸形態
(4) 成長과 發展運動
4. 存在格位
(1) 聯體로 본 存在格位
(2) 縱的秩序와 橫的秩序
(3) 宇宙秩序와 家庭秩序
5. 宇宙의 法則
(1) 相對性
(2) 目的性과 中心性
(3) 秩序性과 位置性
(4) 調和性
(5) 個別性과 關係性
(6) 自己同一性과 發展性
(7) 圓環運動性
第3章 本 性 論
一. 神相的 存在
(1) 性相과 形狀의 統一體
(2) 陽性과 陰性의 調和體
(3) 個性體
二. 神性的 存在
(1) 心情的 存在
(2) 로고스적 存在
(3) 創造的 存在
三. 格位的 存在
(1) 對象格位와 主體
(2) 主體格位와 對象
(3) 聯體意識과 民主主義
四. 結 論
五. 統一思想에서 본 實存主義 人間觀
(1) 키에르케고르
1) 키에르케고르의 人間觀
2) 統一思想에서 본 키에르케고르의 人間觀
(2) 니체
1) 니체의 人間觀
2) 統一思想에서 본 니체의 人間觀
(3) 야스퍼스
1) 야스퍼스의 人間觀
2) 統一思想에서 본 야스퍼스의 人間觀
(4) 하이데거
1) 하이데거의 人間觀
2) 統一思想에서 본 하이데거의 人間觀
(5) 사르트르
1) 사르트르의 人間觀
2) 統一思想에서 본 사르트르의 人間觀
第4章 價 値 論
一. 價値論 및 價値의 뜻
(1) 價値論의 뜻
(2) 價値란 무엇인가
(3) 欲望
二. 價値論의 原理的 根據
(1) 性相․形狀과 二性目的
(2) 性相․形狀과 二性欲望
(3) 二重目的과 二重欲望
(4) 欲望의 由來와 創造目的
三. 價値의 種類
(1) 性相的 價値
(2) 形狀的 價値
四. 價値의 本質
(1) 價値의 本質的要素와 現實的價値
(2) 潛在的 價値(本質的要素)
五. 現實的價値의 決定과 價値基準
(1) 價値의 決定
(2) 主觀作用
(3) 價値의 基準
1) 相對的 基準
2) 絶對的 基準
3) 絶對的 基準과 人間의 個性
六. 從來의 價値觀의 脆弱性
(1) 基督敎 價値觀의 脆弱性
(2) 儒敎 價値觀의 脆弱性
(3) 佛敎 價値觀의 脆弱性
(4) 이슬람敎 價値觀의 脆弱性
(5) 人道主義 價値觀의 脆弱性
七. 새로운 價値觀의 定立
(1) 神學的 根據의 提示
(2) 哲學的 根據의 提示
(3) 歷史的 根據의 提示
八. 價値觀의 歷史的 變遷
(1) 그리스時代의 價値觀
1) 唯物論的 價値觀
2) 恣意的 價値觀
3) 絶對的 價値觀
①소크라테스
②플라톤
(2) 헬레니즘․로마時代의 價値觀
1) 스토아學派
2) 에피쿠로스學派
3) 懷疑學派
4) 新플라톤主義
(3) 中世의 價値觀
1) 아우구스티누스
2) 토마스 아퀴나스
(4) 近世의 價値觀
(5) 새로운 價値觀의 出現의 必要性
第5章 敎 育 論
一. 統一敎育論의 原理的 根據
(1) 하나님에의 닮기와 三大祝福
1) 完全性
2) 繁殖性
3) 主管性
(2) 人間의 成長過程
(3) 敎育의 三大理念
二. 敎育의 三形態
(1) 心情敎育
1) 個體完成을 위한 敎育
2) 하나님의 心情의 表現形態
① 所望의 心情
② 슬픔의 心情
③ 苦痛의 心情
3) 하나님의 心情의 理解
① 아담가정에 있어서의 하나님의 心情
② 노아가정에 있어서의 하나님의 心情
③ 아브라함가정에 있어서의 하나님의 心情
④ 모세路程에 있어서의 하나님의 心情
⑤ 예수路程에 있어서의 하나님의 心情
4) 하나님의 心情의 紹介
5) 實踐을 통한 心情敎育
(2) 規範敎育
1) 家庭完成을 위한 敎育
2) 理法的存在가 되게 하는 敎育
(3) 主管敎育
1) 主管性完成을 위한 敎育
2) 創造性의 개발과 二段構造의 形成
3) 普遍敎育을 기반으로 한 主管敎育
三. 被敎育者의 理想像
(1) 人格者敎育
(2) 善民敎育
(3) 天才敎育
四. 從來의 敎育觀
(1) 그리스의 敎育觀
(2) 中世의 基督敎的 敎育觀
(3) 르네상스시대의 敎育觀
(4) 코메니우스의 敎育觀
(5) 루소의 敎育觀
(6) 칸트의 敎育觀
(7) 페스탈로치의 敎育觀
(8) 프뢰벨의 敎育觀
(9) 헤르바르트의 敎育觀
(10) 듀이의 敎育觀
(11) 共産主義의 敎育觀
(12) 民主主義의 敎育觀
五. 統一思想에서 본 從來의 敎育觀
第6章 倫 理 論
一. 統一倫理論의 原理的 根據
二. 倫理와 道德
(1) 倫理와 道德의 定義
(2) 倫理와 秩序
(3) 倫理․道德과 天道
(4) 家庭倫理의 擴大適用으로서의 社會倫理
三. 秩序와 平等
(1) 오늘날까지의 秩序와 平等
(2) 原理的인 秩序와 平等
四. 統一倫理論에서 본 종래의 倫理觀
(1) 칸트
1) 칸트의 倫理觀
2) 統一思想에서 본 칸트의 倫理觀
(2) 벤담
1) 벤담의 倫理觀
2) 統一思想에서 본 벤담의 倫理觀
(3) 分析哲學
1) 分析哲學의 倫理觀
2) 統一思想에서 본 分析哲學의 倫理觀
(4) 프래그머티즘
1) 프래그머티즘의 倫理觀
2) 統一思想에서 본 프래그머티즘의 倫理觀
第7章 藝 術 論
一. 藝術論의 原理的 根據
二. 藝術과 美
(1) 藝術이란 무엇인가
(2) 美란 무엇인가
(3) 美의 決定
(4) 美의 要素
三. 藝術活動의 二重目的과 創作 및 鑑賞
四. 創作의 要件
(1) 主體의 要件
1) 모티브, 主題, 構想
2) 對象意識
3) 個性
(2) 對象의 要件
五. 創作의 技巧, 素材, 樣式
(1) 技巧와 素材
(2) 創作의 樣式과 流派
六. 鑑賞의 要件
(1) 主體의 要件
(2) 對象의 要件
(3) 美의 判斷
七. 藝術의 統一性
(1) 創作과 鑑賞의 統一
(2) 內容과 形式의 統一
(3) 普遍性과 個別性의 統一
(4) 永遠과 瞬間의 統一
八. 藝術과 倫理
九. 美의 類型
(1) 統一思想에서 본 사랑과 美의 類型
(2) 從來의 美의 類型
十. 社會主義리얼리즘 批判
(1) 社會主義리얼리즘
(2) 社會主義리얼리즘에 대한 批判
(3) 作家에 의한 共産主義의 告發
(4) 統一思想에서 본 共産主義藝術論의 誤謬
第8章 歷 史 論
一. 統一史觀의 基本立場
(1) 罪惡史
(2) 再創造歷史
(3) 復歸歷史
(4) 歷史의 法則性
(5) 歷史의 始元과 方向과 目標
二. 創造의 法則
(1) 相對性의 法則
(2) 授受作用의 法則
(3) 相剋의 法則
(4) 中心의 主管의 法則
(5) 三段階完成의 法則
(6) 六數期間의 法則
(7) 責任分擔의 法則
三. 復歸의 法則
(1) 蕩減의 法則
(2) 分立의 法則
(3) 四數復歸의 法則
(4) 條件的 攝理의 法則
(5) 거짓과 참의 先後의 法則
(6) 縱의 橫的展開의 法則
(7) 同時性攝理의 法則
四. 歷史의 變遷
五. 從來의 歷史觀
(1) 循環史觀
(2) 攝理史觀
(3) 精神史觀
(4) 唯物史觀
(5) 生의 哲學의 史觀
(6) 文化史觀
(7) 歷史觀의 變遷과 統一史觀
六. 攝理史觀과 唯物史觀과 統一史觀의 比較
(1) 歷史의 始作
(2) 歷史의 性格
(3) 歷史를 發展시킨 원동력
(4) 歷史變遷의 法則
(5) 終末에 나타나는 鬪爭
(6) 終末의 現象
(7) 終末의 事件
(8) 終末을 고하는 歷史
(9) 到來하는 理想世界
第9章 認 識 論
一. 從來의 認識論
1. 認識의 起源
(1) 經驗論
1) 베이컨
2) 로크
3) 버클리
4) 흄
(2 )理性論... 525
1) 데카르트
2) 스피노자
3) 라이프니츠
4) 볼프
2. 認識對象의 本質
(1) 實在論
(2) 主觀的 觀念論
3. 方法에서 본 認識論
(1) 칸트의 先驗的方法
1) 純粹理性批判의 要點
2) 內容과 形式
3) 形而上學의 否定과 物自體
(2) 마르크스主義의 認識論
1) 反映論
2) 感性的認識, 理性的認識, 實踐
3) 絶對的眞理와 相對的眞理
二. 統一認識論
1. 統一認識論의 槪要
(1) 認識의 起源
(2) 認識의 對象
(3) 認識의 方法
2. 認識에 있어서의 內容과 形式
(1) 對象의 內容과 主體의 內容
(2) 對象의 形式과 主體의 形式
(3) 原型의 構成要素
(4) 原型의 先在性과 그 發達
3. 原意識, 原意識像 및 範疇
(1) 原意識
(2) 原意識의 機能
(3) 原意識像의 形成
(4) 思惟形式의 形成
(5) 存在形式과 思惟形式
4. 認識의 方法
(1) 授受作用
(2) 四位基臺의 형성
1) 中心
2) 主體
3) 對象
4) 結果
5. 認識의 過程
(1) 感性的 段階의 認識
(2) 悟性的 段階의 認識
(3) 理性的 段階의 認識
6. 認識過程과 身體的 條件
(1) 心理作用과 生理作用의 竝行性
(2) 原意識, 原映像의 對應源
(3) 認識의 三段階의 對應源
(4) 情報傳達에 있어서의
心理的過程과 生理的過程의 對應關係... 577
(5) 原型의 形成에 있어서의 對應關係
(6) 原型과 生理學
(7) 觀念의 記號化와 記號의 觀念化
三. 統一認識論에서 본 칸트와 마크르스主義認識論
1. 칸트의 認識論 批判
(1) 先驗的方法에 대한 批判
(2) 不可知論에 대한 批判
2. 마르크스주의 認識論의 批判
(1) 反映論의 批判
(2) 感性的認識, 理性的認識, 實踐에의 批判
(3) 絶對的眞理와 相對的眞理에 대한 批判
第10章 論 理 學
一. 從來의 論理學
1. 形式論理學
(1) 思考의 原理
(2) 槪念
(3) 判斷
1) 判斷이란 무엇인가
2) 判斷의 種類
3) 基本的 形式
4) 周延과 不周延
(4) 推理
1) 演繹推理(演繹法)
2) 歸納推理(歸納法)
3) 類比推理(類推)
2. 헤겔論理學
(1) 헤겔論理學의 特徵
(2) 헤겔論理學의 骨格
(3) 有-無-成의 辨證法
(4) 定有에의 移行과 定有
(5) 有-本質-槪念
(6) 論理-自然-精神
(7) 헤겔論理學의 骨格
(8) 헤겔辨證法의 圓環性과 法則과 形式
3. 마르크스主義 論理學
4. 記號 論理學
5. 先驗的 論理學
二. 統一論理學
1. 基本立場
(1) 思考의 出發點과 方向
(2) 思考의 基準
(3) 關聯分野
(4) 原相의 構造
2. 原相의 論理的 構造
(1) 로고스形成의 構造와 內的發展的四位基臺
(2) 本來의 人間의 모습
(3) 創造의 二段構造
3. 思考過程의 二段階와 四位基臺形成
(1) 悟性的段階와 理性的段階
(2) 理性的段階에 있어서의 思考의 發展
(3) 思考의 基本形式
(4) 思考의 基本法則
1) 三段論法과 授受法
2) 同一律과 授受法
3) 思考와 自由
三. 統一論理學에서 본 從來의 論理學
(1) 形式論理學
(2) 헤겔論理學
(3) 마르크스主義 論理學
(4) 記號論理學
(5) 先驗的 論理學
(6) 統一論理學과 從來의 論理學의 比較
第11章 方 法 論
一. 史的考察
1. 헤라클레이토스의 辨證法
2. 제논의 辨證法
3. 소크라테스의 辨證法
4. 플라톤의 辨證法
5. 아리스토텔레스의 演繹法
6. 베이컨의 歸納法
7. 데카르트의 方法的 懷疑
8. 흄의 經驗論
9. 칸트의 先驗的 方法
10. 헤겔의 槪念辨證法
11. 마르크스의 唯物辨證法
12. 훗서얼의 現象學的 方法
13. 分析哲學의 言語分析
二. 統一方法論(授受法)
1. 授受法의 種類
(1) 自同的授受作用과 發展的授受作用
(2) 內的授受作用과 外的授受作用
2. 授受法의 範圍
3. 授受法의 類型
4. 授受法의 特徵
三. 統一方法論에서 본 從來의 方法論
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